Por quem os sinos dobram?!

Nasci em uma cidade do Sul de Minas, a casa de meus pais é ponto central de minhas memórias, a sinestesia delas compreende os cinco sentidos: visão, audição, paladar, tato e olfato. Foi através da audição que eu interagi com minha forma poética de sentir o universo. Na realidade, foi com a ajuda dos sinos. A casa era... posso dizer que é... ponto estratégico entre duas importantes igrejas locais: a Matriz (hoje Catedral Santa Rita de Cássia) e a São Benedito (capela).

Igreja Matriz da cidade de Santa Rita do Sapucaí

Sabia a hora da consagração na Missa por causa do bimbalhar festivo do sino da Matriz, igreja que me traz ótimas recordações, ainda mais no mês de maio, época em que eu participava da Coroação de Nossa Senhora e, quando terminava a coroação, nós, anjinhos, cobríamos nossa Mãe Rainha com uma chuva de pétalas de rosas, os sinos soavam festivos, meu coração parecia explodir, às vezes ele batia mais alto que os sinos do campanário.

Sino Igreja São Francisco. Foto: Rita Elisa Seda

Da capela de São Benedito minhas lembranças são duas, bem distintas: seis horas da tarde, o sino anunciava a hora do Ângelus e logo em seguida, em alto e bom som, vinha a música Ave Maria. Eu sempre ia até a porta da cozinha, me sentava em um dos degraus de uma pequena escada que dava acesso ao terreiro, e ali ficava até terminar a música. Momentos de paixão.

O segundo momento distinto que me recordo, é o som fúnebre dos sinos anunciando que um enterro deixava a capela. Eu corria até a janela da frente e olhava em direção à capela, via o caixão sendo carregado por homens fortes, de terno preto e, o cortejo fúnebre, quieto, logo atrás. Por muitos anos fiz isso, olhei até a procissão dos mortos desaparecer pela rua da Vista Alegre, em direção ao cemitério. Até que, certo dia, minha vó Pepa chegou até a janela e ficou um tempo comigo... olhávamos o cortejo, só que, antes do desaparecimento da ultima pessoa, minha avó me puxou pelo braço e disse: ‘Não presta olhar enterro desaparecer da vista, num presta mesmo!’. Sou do tempo em que o mais velho fala eu aceito sem contestar, nem quis e, para falar a verdade, nem quero saber se há ciência ou sapiência nisso, só sei que acatei e acato até hoje esse ensinamento de minha vó.

                           Igreja da Boa Morte - Sino da Boa Morte. Foto: Rita Elisa Seda

Foi só quando fui morar em Goiás que entendi o quanto eu era ignorante no quesito linguagem dos sinos. Lembro-me bem que logo nos primeiros dias, em conversas de amigos, logo que escutavam o soar de um sino, paravam de falar, aliás, até hoje, tudo fica quieto, até os pássaros se calam, só para decifrar o enigma do sino. Sim... enigma para mim, que ouvia as conclusões sem entender como decifravam tudo aquilo.

Os comentários me deixavam se entender: - morreu um homem... será que é o Fio?... ele tava tão doente... - num é... põe tento... o defunto é viúvo, o Fio não é casado... Essa aqui, então: - nossa morreu criança... - parece anjinho... - pior, é anjinho pagão!... Dessa maneira, escutando daqui e dali estas prosas, convivi com a sabedoria dos antigos que é passada até os dias atuais, através da oralidade de uma cultura vilaboense. Daí eu fiquei espantada com minha falta de entendimento a respeito dos ‘Entoados’.

Foi somente certo dia, com mais de um ano morando na cidade de Goiás, depois de registrar alguns bimbalhares cotidianos, como a chamada para a Santa Missa, que escutei um som diferenciado, vindo da igreja São Francisco, direcionei meus passos para o local, precisava ver quem tocava o sino. Subi a escadaria da igreja, parei em frente ao sino, onde o sineiro, tocava em compasso de luto. Ao terminar, desceu a escada de madeira de um campanário que fica do lado de fora da igreja. Eu olhava com presteza de quem precisava de respostas.

Igreja São Francisco, cidade de Goiás. Foto: Rita Elisa Seda

O sineiro era o Zé Tachinha, ou melhor, José Antônio de Moraes e Souza, homem de meia idade, que ali mesmo, diante do sino, me iniciou na arte de escutar e decifrar a mensagem de um sino. Eu ouvi tudo extasiada e, dali por diante, sempre que Zé Tachinha ia tocar o sino eu registrava em fotografias. Foram muitas, todas em película, tenho os negativos guardados.

Mas, tenho mais que isso guardado. Tenho registradas na alma as conversas com o Zé Tachinha a respeito da Irmandade dos Passos, a qual fui iniciada em 2004, as gargalhadas dele me contando sobre Cora Coralina porque trabalhou na Casa de Cora por muitos anos. Zé Tachinha e nossas conversas de amor a Goiás me renderam muitas crônicas publicadas e, poucas, ainda estão guardadas. Os melhores foram os ensinamentos dele a respeito do bimbalhar dos sinos. Aprendi muito. Aprendi tanto que ao escutar o sino era capaz de chegar ‘quase’ ao mesmo entendimento que os vilaboenses têm do acontecimento.

Foi mesmo quando recebi o título de Cidadania Vilaboense que me reconheci uma vilaboense, pois minha alma era benfazeja de badalos festivos pela cultura dessa maravilhosa cidade. Por isso sempre digo que sou Vilaboense de Alma. O título que recebi está latente em minha alma. E... meus amigos da cidade de Goiás moram dentro de mim.

Por isso, eu digo que foi bom não ir a Goiás no mês passado, exatamente no dia 16, quando os Sinos dos Passos tocaram fúnebres pela morte do Zé Tachinha, não poderia agüentar isso... pois, esse Zé Tachinha é quem toca, em minha alma, o sino da amizade sincera que ressoa nas igrejas da cidade de Goiás.

Continue, Zé Tachinha, continue a tocar os sinos do campanário de meu coração, alimente minha alma de boas notícias e, me ensine que a música mais linda é a que deciframos com os amigos. Amigos verdadeiros, os que não negam ajuda, os que têm amor que toca na alma.

Rita Elisa Seda

Cronista, poeta, biógrafa, fotógrafa e pesquisadora.

As fotografias das Igrejas:  Boa Morte e São Francisco (GO) são parte integrantes da Exposição: Nos Reinos de Goiás ( GO -2005). A fotografia Sino, integra o acervo de fotografias da Exposição: Estruturas da Fé (SJC -1999).